清明的文学歇后语,八月清明节歇后语

八月清明节歇后语

清明节并不在八月，清明节节日时间：公历4月4或5或6日。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节的谚语都有什么？

1， 清明不拆絮，到老没成器。这个谚语出自清人王有光的《吴下谚语》卷二。它的意思是说，到了清明，春这个季节已经过了一半，夏天在逐渐的来到，棉被、裤需要拆洗了，让太阳晒掉里面一个冬天的阴气。春天是个很让人困顿的季节，很容易使人养成娇惰的性情，这些对于一个人来说“都是晏安鸩毒”，不振作起来是成不了大器的，到老也没什么出息。2， 清明不带柳，来生变黄狗。出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天，人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。妇女们会把这些柳条插在头发上，而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上，唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴的柳条的，因为不配戴，来生是要变成黄狗的，很戏谑的说明了事实。3， 清明不戴柳，红颜成皓首。这条谚语与上一条意思相近，但有点儿雅了，像是经过了文人的改造，所以在一些著作中流传更广，出于明代田汝成的《熙朝乐事》，清明这一天，谁要是不戴柳的话，小孩子也会变成老头了。如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三，“三月，插杨柳”条目下，这条言语被增加了一个字，成了“清明不戴杨柳，红颜成皓首”。4， 清明前挂金钱，清明后挂铜钱。出自清人李光庭的《乡言解颐》，李光庭这样解释，他说，清明前后半月，吴俗都有“标插坟墓”的习俗，用纸钱配挂在上面，称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的，为什么却称为金钱、铜钱呢，这主要是用来表达哀思者的孝心。挂在清明之前，说明孝思深厚是最可珍贵的，其钱虽不是真的金钱却胜似金钱;挂在清明之后，说明孝薄而不值得提倡，这钱不是金的而是铜的了。明代的徐光启在其《农政全书》里引用了有关清明的三点谚语：5， 清明断雪，谷雨断霜。这条在卷十一“农事，占候”条目下。徐光启说道，二月最怕夜雨，如果晚上是晴的，即使雨多，也没有什么妨碍，如果有十个夜晚以上下雨，乡下人都会叫苦连天了。初四下雨，叫做春水。初八前后，一定有风雨。因此他引用了这条谚语，意在说明天气的自然规律，天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。6， 清明晒得杨柳枯，十只粪缸九只浮。7， 清明无雨少黄梅。这条谚语，在梁章钜的《农候杂占》里给改动了一个字，“少”换成了“旱”。是说如果清明的前一天寒食的时候下雨的话，那么“必多梅雨”，这是农民们熟悉的一个气象谚语。8， 清明谷雨，寒死老鼠;小满立夏，寒死老郎爸。出自梁章钜的《农候杂占》，他注为“闽谚”，由这条谚语可以看到，在农历四月份之前大都是很寒冷的，所谓“春寒”，此之谓也。9， 清明嫁九娘，一去不还乡。出自清人翟灏的《通俗编》卷三“时序”条下。他在里面引用了田汝成《游览志余》里的一个说明，说是把这条谚语写好后，贴在堂屋前面的柱子上，到了夏天就不会有“青虫扑灯之忧”。呵呵，一个美好而幽默的想法罢了。10， 清明螺，抵只鹅。出自清人范寅《越谚》卷上。很好理解，是说螺蛳是随着季节而长大的，到了清明是最肥的时候。并不是说真的与鹅一般大，只是个比喻而已。要做一下说明的是，这里的“螺”，不是田螺，是螺蛳。好了，还有许多有关清明的谚语，比如：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”、“清明早，立夏迟谷雨种棉正当时”等，都很有意思，留待以后再说吧。

关于清明节谚语有哪些

关于清明节的谚语：1、清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)；2、清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)；3、清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)；4、清明刮动土，要刮四十五(苏)；5、阴雨下了清明节，断断续续三个月；6、清明难得晴,谷雨难得阴；7、雨打清明前,春雨定频繁(鲁)；8、清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少。9、麦怕清明霜，谷要秋来旱。10、清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)；11、雨打清明前,洼地好种田(黑)；12、清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)；13、清明宜晴,谷雨宜雨(赣)。14、清明雾浓，一日天晴（豫）15、清明不戴柳，红颜成皓首。16、三月里来是清明，一场雨来一场风。

转载请注明出处百年教育网»清明的文学歇后语,八月清明节歇后语