孔夫子歇后语故事,有关孔子的故事和歇后语
有关孔子的故事和歇后语
孔子的故事太多了 《论语》里既有大量孔子言行。举几个例子：孔子行礼传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。评赎奴隶当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。落水救人有一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果。孔子学琴孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。又练了很多日子，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以，未得其志”。又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲，于是，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。实验欹器《荀子·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器?守庙者曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。孔子顾弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：吁!恶有满而不覆者哉!”[15]宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐 地上，前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”；当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”；但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。孔子博闻多识，他在鲁桓公庙虽然第一次见到宥坐，却早已知道它的特点，且立即让学生当场实验和讲解施教。这件事不仅反映出孔子知识渊博，同时映了孔子重视实践教育，把理论和实践相结合能起到更好的教学效果。孔子歇后语：孔夫子背书箱 里面大有文直章孔夫子拜师--不耻下问孔夫子唱戏——出口成章孔夫子讲学 之乎者也2.孔夫子的嘴巴 出口成章3.孔夫子拿扫 斯文扫地4.孔夫子教三字经 埋没人材5.孔夫子念文章 咬文嚼字6.孔夫子的手帕 包输(书)7.孔夫子搬家 尽是输(书)8.孔夫子的徒弟 闲(贤)人10.孔夫子门前卖文章 自不量力
孔夫子搬家歇后语是什么
歇后语 孔夫子搬家——（ 尽是书（输） ）
孔夫子搬家，净是书(输)。 “书”谐“输”，“净”也作“尽”、“全”。 孔夫子是指孔子，孔子是思想家，教育家，家里肯定有很多藏书，因此，他搬家的话，搬的东西肯定都是书。所以这句歇后语取“书”的谐音，写成“输”，形容赌博或是比赛的结果都是输的。 孔夫子搬家歇后语来源典故：孔子一生发奋好学，乐以忘忧，不知老之将至。走到哪儿都携带着很多书。
孔夫子搬家的歇后语是什么
孔夫子搬家——净是书（输）；比喻：做事总是失败颂尘稿。孔夫兄梁子也即“孔子野孝”，是中国伟大的思想家、教育家，家中肯定尽是藏书，因此，孔夫子搬家，净是书，取“书”的谐音“输”，喻指做事总是输（失败）。
孔夫子念书歇后语
孔夫子念书——咬文嚼字
孔夫子搬家——净是书（输）
孔夫子的砚台——心太黑
孔夫子的背包——准是书（输）
释义：咬、嚼指反复的念诵、钻研。一般将“咬文嚼字”当作“过分地斟酌字句”，看作贬义词，用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人，也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
但在很多时候，有些文字是需要仔细琢磨的。实际上，信或“咬文嚼字”原来就是指词句上的推敲，是一个褒义词。
扩展资料：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、滑族伍信，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
（资料来源：百度百科：穗困孔子）
历史人物孔子的歇后语
孔夫子打呵欠--文气冲天孔夫子的嘴巴—出口成章孔夫子出门——三思而行差纳孔夫子讲学 -- 之乎者也孔夫子吃粥——心里没数孔夫子拿笤帚――斯文扫地孔夫子放屁――文气冲天孔夫子出门——三思而行孔夫子当教授——古为今用孔夫子的背包——准是书（输）孔夫子的褡裢——书呆（袋）虚轮没子孔夫子的坟——久慕（墓）孔夫子穿西装――不土不洋孔夫子的嘴巴——出口成章孔夫子挂腰刀——文不文，武不武孔夫子门前卖《论语》——自不量力孔夫子面前讲《孝经》——假斯文孔夫子念书——咬文嚼字孔夫子偷钱包——文明人不做文明事孔夫子游列国——尽是理（礼）孔夫子的徒弟――闲人孔夫子背书籍—桐圆—里面大有文章孔夫子拜师——不耻下问孔夫子搬家--尽输(书)
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