雄鸡开会的歇后语,百尺竿头挂剪刀的歇后语是什么？
百尺竿头挂剪刀的歇后语是什么？
高才(裁)
百尺竿头挂剪刀——高才(裁)，指很有学识或本事。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
百尺竿头挂剪刀的歇后语是高才(裁)，百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端，比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。
歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
隔着门缝看人歇后语的下一句是什么？
把人看扁了
“隔着门缝看人”的歇后语下一句是“把人看扁了”，比喻瞧不起人，解释是在门缝里看人都是很小的。
“从门缝里看人”，这句俗话非常传神地刻画出被看者和看人者的形象来，挺耐人寻味。门缝很窄，“从门缝里看人”往往只知其一，不知其二；只知其表，不知其里；只知其短，不知其长。这样看人，容易犯以偏概全的错误，往往把人看小了、看矮了、看扁了、看走样了。
“从门缝里看人”，这句俗话非常传神地刻画出被看者和看人者的形象。有的人之所以爱“从门缝里看人”，一是心眼小，不容人。对别人的优点视而不见，对别人的成绩充耳不闻，故意挑剔别人，贬损别人，说明自己的心胸狭窄，更严重的，恐怕还是心理阴暗。二是有私心，不服人。三是有成见，不饶人。“从门缝里看人”都是不地道的。你在“门缝里”看人家，同时也在别人心目中留下了自己矮小的、猥琐的、扭曲的投影，这个投影是很让人瞧不起的！
关公赴会歇后语的下一句是什么？
单刀直入
“关公赴会”出自《三国志·吴书·鲁肃传》，鲁肃为了要回荆洲请关羽过江赴宴，关羽明知其中有诈，还是义无反顾去单刀赴宴，不畏凶险，勇猛精进。因此关公赴会的歇后语为单刀直入，比喻直截了当，不绕弯子。
歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。
“关公赴会”这个故事发生在三国赤壁之战结束后，诸葛亮用计气死了周瑜，协助刘备完成三足鼎立之势。为了夺取西川，故派大将关羽镇守要地荆洲。吴国为了夺回荆洲，设鸿门宴招待关羽，打算在关羽过江到赴筵席时埋伏刀斧手杀掉他。关羽熟读兵书，久战沙场，便将计就计。带领十几个随从人员，单刀赴会。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由， 拽着鲁肃互相敬酒，实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽就这样赴了宴严重挫伤吴国锐气。打消了孙权收回荆洲的念头。
关云长认定目标，不畏凶险，勇猛精进。因此，“关公赴会”的歇后语为单刀直入，比喻说话直截了当，不绕弯子。
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带鸡的歇后语
带有 鸡 字的成语 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失 鸡飞蛋打： 比喻两头落空，一无所得 鸡飞狗叫： 犹言鸡飞狗走 鸡飞狗走： 鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团 鸡骨支床： 谓瘦骨嶙峋，衰弱之至 鸡零狗碎： 谓事物零零碎碎，不完整 鸡毛蒜皮： 比喻无关紧要的小事或毫无价值之物 鸡鸣狗盗： 亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣 鸡鸣狗吠： 亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱 鸡鸣戒旦： 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。” 鸡鸣起舞： 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概 鸡鸣馌耕： 比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。” 鸡皮鹤发： 皮肤起皱，头发变白。形容衰老 鸡犬不惊： 形容军队纪律严明，秋毫无犯 鸡犬不留： 谓斩尽杀绝 鸡犬不宁： 语出唐柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。” 鸡犬不闻： 形容极为荒凉冷僻 鸡犬桑麻： 鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定 鸡犬升天： 比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。” 鸡犬相闻： 谓人烟稠密。语出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 鸡豚之息： 比喻微小的收益 鸡争鹅斗： 比喻争吵 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗： 比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子 打鸡骂狗： 比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满 呆若木鸡： 《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成，“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子 戴鸡佩豚： 雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇 斗鸡走狗： 鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的赌博游戏 斗鸡走马： 斗鸡赛马。古代的赌博游戏 斗酒只鸡： ①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞 独鹤鸡群： 犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众 凤毛鸡胆： 凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱 缚鸡弄丸： 借喻轻而易举 缚鸡之力： 形容极小的力量 割鸡焉用牛刀： 谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡” 狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸 鹤发鸡皮： 白发皱皮，状老者之貌 鹤骨鸡肤： 伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老 鹤困鸡群： 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中 鹤立鸡群： 《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨於稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众 淮王鸡狗： 晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人 家鸡野雉： 晋庾翼善书法，初不服王羲之，遂以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》：“扞庾翼呴书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：‘小儿辈贱家鸡爱野雉，皆学逸少书，须吾下当比之。’”亦作“家鸡野鹜” 宁为鸡口，无为牛后： 谓宁居小者之首，不为大者之后 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用 牝鸡司晨： 母鸡报晓。旧时贬喻女性掌权，所谓阴阳倒置，将导致家破国亡。语本《书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”孔传：“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡。” 认鸡作凤： 佛教语。谓认凡庸为珍贵 汝南晨鸡： 即汝南鸡 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 杀鸡取卵： 喻贪图眼前微小好处而损害长远利益 杀鸡为黍： 谓殷勤款待宾客 杀鸡焉用牛刀： 喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’” 手无缚鸡之力： 双手没有捆缚住鸡的力气。形容文弱 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小，不能容人 偷鸡摸狗： 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系 土鸡瓦犬： 亦作“土鸡瓦狗”。用泥做的鸡，用瓦做的狗。形容徒有其表，实则无用 猬起鸡连： 如猬毛纷起，鸡声相连。比喻彼此串连，蠢蠢而动 瓮里醯鸡： 酒瓮中生的一种小虫。《庄子·田子方》：“孔子出，以告颜回曰：‘丘之於道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。’”郭象注：“醯鸡者瓮中之蠛蠓。”后以“瓮里醯鸡”喻见识浅陋的人 小肚鸡肠： 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大局 雄鸡夜鸣： 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事 絮酒炙鸡： 《后汉书·徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”后以“絮酒炙鸡”指菲薄的祭品 一人得道，鸡犬升天： 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意 鬻鸡为凤： 谓以次充好，混淆优劣 宰鸡教猴： 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀 只鸡斗酒： ①指菲薄的祭品。语出《后汉书·桥玄传》：“又承从容约誓之言：‘徂没之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。’”②指简单的酒菜 只鸡絮酒： 《后汉书·徐稚传》：“徐稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。”李贤注：“谢承《书》曰：‘稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。’”后遂以“只鸡絮酒”谓以菲薄祭品悼念亡友 炙鸡渍酒： 《后汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”谓以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘旧恩的典实 捉鸡骂狗： 犹指桑骂槐
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