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猜谜语

你知道吗？元宵猜灯谜的传统竟然出自杭州！来试试你能猜对几个

haiguitang2022-11-21猜谜语126

来源：杭州之声供图：《杭州优秀传统文化丛书》编辑部

来源：杭州之声

供图：《杭州优秀传统文化丛书》编辑部

先来猜几组灯谜

☟

猜

灯

谜

大无工十空。

——打一字

巨轮出港。

——打一城市名，梨花格

脚踏千江水，手扬满天沙，

惊起林中鸟，折断园里花。

——打一事物

（谜底在文中）

猜灯谜是从古代就开始流传的

元宵节特色活动

但你知道吗？

这项人们喜闻乐见的传统民俗

竟然出自杭州！

在读故事中猜灯谜

在猜灯谜中体味民俗风情

☟

— 作者简介 —

祝雪梅，1996年生于四川广元。考拉看看人文历史中心专职作家，现供职于成都创生文化传播有限公司。擅长历史、人文方面的创作。参与创作《大熊猫之路》。

灯谜是怎么来的？

播讲 | FM89杭州之声副总监沈麟

和北宋一样，南宋也有官方组织的灯节，还有超长版七天法定节假日。

宋景定二年（1261）的元宵节，因为假期余额充足，时任浙西帅司幕官的周密放下繁杂的工作，出门赏花灯。

临安城内，一路灯火盈市。周密边走边看，突然瞥见前面桥上本来流动的人群逐渐停滞下来，堆在一盏平平无奇的花灯前。

原来，那花灯上贴着一张纸，纸上写着两行字，瞬间勾起了大家的兴趣。书中描写道：

……圆……方，伸长脖子看谜的人一顿，疑惑说，什么什么短，什么什么长？这人话音方落，就有另一个人流畅地问：将它画出来看上去是圆的，但写出来却又是方的，天气冷的时候它又变短，天气热的时候它又会变长？

旁边路过一个肚子里有点墨水的人，他定睛一看，呵了一声：还真是！

打一字？围观的人咂摸出了趣味，左右交头接耳。这可不就是坊间人人都听过的谜语嘛，勾栏瓦舍里的谜人把嘴皮子都说烂了！字谜书于纸，贴映于烛，这灯光作彩饰，疏明可爱，倒还新鲜！

闹元宵

人群不断涌动，大家都挤在一盏盏贴有新鲜谜语的花灯前，你来我往地耳语，甚至开始自己涂一张谜语挂在灯上，一时间热闹非凡。

在花灯上贴谜语的事就这样被传开了，人们把贴在灯上的谜语，称作灯谜。这种人民群众喜闻乐见的创新型娱乐活动，在一夜之间红遍临安城，迅速成为文人沙龙聚会的新宠，十五赏灯并猜谜的习俗也在这一时期得到了确立。

不仅如此，临安城内还诞生了一批追星少女，书中写道：

在十字路口边，城门底下，陈坊百戏旁搭的花灯上，都能看到它的身影。因为灯谜识字有门槛，所以上元佳节，不论公子王孙，还是五陵年少，所到之处，都是追星少女们的簇拥。

随着经济进一步发展，普通百姓也负担得起油灯，花灯从城市的小康之家飞入了乡野的寻常门户。临安城内外百万户人家，前街后巷都是彩灯，就连偏僻的街巷都被照得亮如白昼。于是就有了南宋时观灯独盛的盛景，也才让全民参与猜灯谜有了可能。

谜底

大无工十空。

谜底：宋

出处：郑所南扁其室曰：本穴世界，以本字之十置下文，则大宋也。尝著《大无工十空经》一卷，空字去工，而加十，宋字也，寓为大宋经。——《字触补》

我们也要有自己的社团

播讲 | 中波954老朋友广播主持人曲艺

不同兴趣的人聚在一起组建社团，听起来是不是现代才有的文明现象？然而，宋朝却是历代封建王朝中的一朵奇葩。

生在宋朝，拥有不同兴趣爱好的百姓几乎都能找到自己的归属社团。

那么，当时的临安城内有哪些热门社团呢？来看书中的介绍：

宋神宗元丰年间，出现了以陈师道为首的陈师道诗社，他们因为喜欢阅读创作相同风格的诗词而走在一起；而宋淳熙绍熙年间，王思明、龚大明、章清隐、潘怡云等人在临安也建立了山中吟社，这些深谙音律的大佬常常聚在一起作词探讨。

除了这些文人组建的社团，临安城内还有尚武之人发起的射弓蹋弩社；蹴鞠爱好者组建的齐云社；傀儡艺人们聚集一堂的傀儡社以及说书人发起的雄辩社等等。

无论是北宋还是南宋，民间的社团类型都层出不穷，极大地丰富了百姓的业余生活。

眼看着城中各种社团陆陆续续冒出来，人们可以在社团中相互切磋，醉心灯谜的高手自然坐不住了。所以当灯谜开始走入大众视野的时候，这些人就按捺不住要组建社团的想法了。

于是，在一个晴朗的午后，相熟的几个谜人聚在一起，经过一番商议，他们决定组建从未有过的社团——谜社。就这样，南北垢斋与西斋诞生了。

这两个社团的成员，有爱好灯谜创作技法的民间艺人，也有吟诗作对的书生秀才，都是一些喜欢猜谜、制谜的行家。

猜灯谜

谜底

巨轮出港。

谜底：杭州（航舟）

禁火令之下，灯谜找到新宿主

播讲 | 中国播音主持金话筒奖获得者、杭州师范大学钱江学院艺术与传媒分院院长朱丹

作为南宋的都城，杭州当时的夜市是最为繁华的。然而到了元代，随着宵禁制度的卷土重来，过节时的歌舞升平开始慢慢褪色。宵禁制度有哪些规定呢？书中写道：

宵禁期间，禁火、禁喧哗、禁私自聚会，除了生病、生产和家里有人死亡等特殊情况，都不能随意外出。杭州全年，只有两天时间能够尽兴地张灯结彩，就是上元节，十五、十六夜。比起前朝的一周狂欢夜，时长缩水严重。

由于灯谜这种娱乐活动一年也见不到几次，杭州的灯谜文化也一直没有机会发展。此消彼长，随着灯谜的沉寂，另一个文艺活动，却以迅雷不及掩耳的速度攻占了南北两岸。

它就是灯谜新的宿主——元杂剧。

这天，城内酒店台子上正演着《王月英元夜留鞋记》第二折。这整部作品讲的是一对男女从相识相约到相知，第二折主要讲的就是他们相约的过程。而相约的时间地点，就是元宵灯会。

这个时候的百姓们，因为不能在现实生活中享受到灯谜带来的乐趣，就将对灯谜的热爱转而倾注在杂剧当中。从书中对这部剧的场景描写就可以看出：

一名书生模样打扮的小伙子刚刚出场，上前唱道：小生名叫郭华，自从在胭脂铺中与那家的小姐有过几面之缘，相互都有倾慕之意。只是大家都没有捅破那道窗户纸，正当我在想怎么开口时，没想到那家小姐的侍女梅香送了一封她家小姐写的书信来给我。信里说是让我上元节到相国寺的观音殿见面，一起去赏灯猜谜，想想还真是有点激动！今晚正值上元佳节，受朋友邀请多喝了几杯酒，诸位帮我看看这是不是观音殿？

台下纷纷起哄：是啊！

这时，两位妙龄女子出现，一位先开口了：妾身名叫王月英，原本和郭秀才约好了在这上元佳节一同赏灯猜谜，却不小心有事耽误了。转头又向另外一名女子说：梅香，现在只怕是耽误了我与郭秀才约会的时间。

这时旁白起：此时正好二更天，街上行人还来来往往，四处闹声震天哩！......

台下的观众看得兴致盎然，就在他们当中，坐着一位朴素打扮的老年人，他叫钟嗣成，是编创元代剧作家花名册《录鬼簿》的文学家。

这些发生在上元节赏灯场景中的美好故事，寄予了创作者对灯谜的执着与怀念。正因如此，灯谜也开始不断融入文学作品之中，而不仅仅只是临安百姓的娱乐活动。