烧猪证死因
唐朝灭亡后,中国进入了五代十国的分裂时期,各地出现了大大小小的割据政权。在今天江南一带的是吴国,曾经出现过一个后来很著名的案件。在吴国的句章县(治所
唐朝灭亡后,中国进入了五代十国的分裂时期,各地出现了大大小小的割据政权。
在今天江南一带的是吴国,曾经出现过一个后来很著名的案件。
在吴国的句章县(治所位于今浙江余姚市东南),有个妻子谋杀了自己的丈夫,然后又放火烧毁了房屋,说丈夫是被火烧死的。
由于夫妻两人的关系一直非常紧张,丈夫的亲属很怀疑是妻子杀了丈夫烧尸灭迹,到当地衙门去告发。
句章县令张举受理案件,审问那个妻子,那个妻子坚决不承认。
张举就要人买了两头活猪,先杀一头,然后把这一死一活两头猪关在一个堆满柴火的棚屋里,放火烧屋。
等到那头猪也死了,一起拖出来检验。
那头先杀死的猪,嘴里没有烟灰;而那头活活烧死的猪,嘴里可以查到烟灰。
于是再对那个丈夫的尸体进行检验,发现他的嘴里确实没有烟灰,说明是死了以后才遭到火烧的。
那个妻子这才认罪。
这个案例故事在当时非常的有名。
不久后周的和凝编《疑狱集》,就把这个案例以“张举烧猪”为名编了进去。
宋朝人郑克编《折狱龟鉴》,专门搜集历史上各种著名案例,以供司法官员参考,也收入了这个案例。
稍后的桂万荣将这两本书改编为《棠荫比事》,把这个案例命名为“张举猪灰”。